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唐诗与宋词
唐诗、宋词是中国古代文学上两颗璀璨的明珠,也是并蒂绽放于世界文学巅峰之上的艺术奇葩,各以其巨大而独特的艺术魅力,深受古今中外读者的喜爱。
一、唐诗
唐代是中国诗歌发展的顶峰。唐王朝强大的国力、兼收并蓄的文化精神与丰厚的文化积累,使诗歌创作开创了前所未有的繁荣局面。唐代诗人众多,作品数量惊人,仅清代编辑的《全唐诗》,就收录诗人2873人,诗歌49403首。唐代诗体完备且臻于成熟,古体诗有骚体、四言、五言、七言、杂言,近体诗有五律、七律、排律、五绝、六绝、七绝。唐诗题材丰富,南宋赵孟奎《分门纂类唐歌诗》100卷,分唐诗为天地山川、朝会宫阙、经史诗集、城郭园庐、仙释观寺、服食器用、兵师边塞、草木鱼虫等8类,每类又分若干小类;明代张之象《唐诗类苑》200卷,共39部1094类。唐诗风格流派繁多,流派如文章四友、吴中四士、沈宋、四杰、王孟、高岑、大历十才子、韩孟、元白、刘柳、刘白、温李等,不一而足;风格如上官体、沈宋体、太白体、少陵体、长吉体、元白体、杜荀鹤体等,不胜枚举。
在近300年的发展过程中,唐诗在不同阶段展示出不同的特点。
从高祖武德元年(618)至玄宗元年(713)的初唐,是唐诗逐渐摆脱南朝宫体诗浮艳诗风的影响、日益透露出壮大情思的时期。初唐虞世南、许敬宗、上官仪、“文章四友”(李峤、杜审言、苏味道、崔融)、沈佺期、宋之问等宫廷诗人,创作上深受齐梁宫体诗的影响,多歌功颂德、宫苑游宴之作,在华美的形式中呈现出苍白纤弱的情思,但对律诗的形成却作出了突出的贡献。只有宫廷之外的隐逸诗人王绩,其田园诗语言质朴、情致淡远,显示出与宫廷诗迥然不同的特点。高宗、武后时期,“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王自觉变革文风,明确反对纤巧绮靡,提倡刚健骨气,扩大了诗歌的表现范围,使诗歌从台阁走向关山和塞漠,走向市井和广阔的时代生活。他们无论写边塞,还是写行旅、送别,都有着壮大的情思,显示出雄伟的气势和开阔的襟怀,反映出初唐蒸蒸日上的国势与日益繁荣的社会状态,揭开了唐诗变革的序幕。初唐后期陈子昂,从理论和创作实践两个方面完成了唐诗的革新。在《修竹篇序》中,陈子昂反对“彩丽竞繁,而兴寄都绝”的齐梁诗歌,标举“风雅兴寄”、“汉魏风骨”建安正始文学,以不屈的英雄性格、高扬的人生理想和积极昂扬的进取精神,矫正了诗坛软弱柔靡的创作倾向。这是与初唐龙腾虎跃、昂扬奋发的时代精神相适应的洪钟巨响。在创作上,陈子昂《感遇》三十八首、《蓟州览古》七首、《登幽州台歌》等作品,带有强烈的自我意识、充满进取的精神和对新的人格理想的思考与追求,是对“四杰”诗歌所反映出的时代人生理想的充实与升华。这一时期,诗歌的浪漫气质日益强化,透露出盛唐气象行将到来的信息。张若虚《春江花月夜》,在浩瀚幽远、静谧瑰丽的春江花月夜中,不仅将游子的相思之情表现得格外纯美,而且抒写了对青春年华和生命宇宙的理性思考,洋溢着浓郁浪漫的青春气息。刘希夷《代悲白头翁》在对人生青春不永、万物生生不息的反复对照与咏叹中,表现了唐人对人生易老的伤感和对自然永恒生命的深情礼赞,呈现出美丽动人的青春惆怅。
从玄宗元年(713)至代宗大历元年(766)是盛唐时期。此期唐王朝国力强盛,政治开明,经济繁荣,文化发达,对外交流频繁,社会充满自信,是唐诗创作的繁荣时期。盛唐诗歌以天然浑成的意象组合,创造出或博大雄浑、或恬静优美、或深远超逸的意境,充分体现了既讲求个体独立自由又追求功名事业的盛唐士风,淋漓尽致地展示了热情洋溢、豪迈奔放、生气郁勃的盛唐气象。而集中体现盛唐气象的,则是盛唐那群天才诗人。同为朝廷重臣的诗作,张说诗以质直的语言,抒写以王霸大业自许的怀抱;张九龄诗则表现了在穷达进退中保持高洁操守的人格理想。以王维、孟浩然为代表的盛唐山水田园诗人,以静逸明秀的山水田园诗境,引导读者进入生机蓬勃、情趣浓郁、安逸富足的盛世;以高适、岑参、王昌龄等为代表的边塞诗人,以慷慨奇伟、清刚劲健的边塞诗作,带领读者走进豪迈奔放、昂扬奋发、睥睨天下的盛唐帝国。最能体现盛唐气象的诗人,是“诗仙”李白与“诗圣”杜甫。李白的诗歌,以爆发式的抒情、变幻莫测的想像、明丽的意象和豪迈飘逸的风格,抒写了他开朗豪迈的性格、强烈奔放的感情、不受拘束而又向往建功立业的鲜明个性,充分表现了盛唐士人高度的自信和自尊、投身社会和参与政治的热情,神飞扬,充满理想色彩。杜甫长于官宦之家,有儒家“致君尧舜”的宏伟抱负。与盛唐许多诗人一样,青年时代的杜甫,也有着“会当凌绝顶,一览众山小”的浪漫气质,但长安十年的穷愁潦倒和安史乱中的颠沛流离,使他对社会有着更加深刻的观察和理解。他的诗歌,以叙事写实的笔法、沉郁顿挫的方式,将个人的悲哀与家国之痛融为一体,广泛深刻地描绘了安史之乱前后统治阶级的奢侈腐朽、下层民众的疾苦和国家社会的危机,反映了盛唐士人敏锐的洞察力、暴露社会矛盾的勇气、忧国忧民的情怀以及强烈的社会责任感,对后世有着极为深远的影响。
从代宗大历元年(766)至文宗大和九年(835)是中唐,是唐诗的又一高峰。中唐前期(大历、贞元年间)是诗歌创作的过渡期,诗作既有盛唐余韵(如韦应物《寄畅当》:“丈夫当为国,破敌如摧山”),又有战乱写实(如钱起《銮驾避狄岁寄别韩云卿》:“关山惨无色,亲爱忽惊离”),但更多的是抒写追求宁静闲适、冷落寂寞的生活情调,表现文人在乱世无望中对人生的感叹和内心的惆怅。代表诗人有刘长卿、顾况、韦应物以及“大历十才子”。中唐中后期(元和以后),在改革思潮的浸*下,唐代诗歌创作进入了第二个繁荣期。韩愈、孟郊和他们周围的一些诗人,喜押险韵,有意避开前代的烂熟套路,语言和意象力求奇特新颖,追求奇崛险怪之美,常常打破律体约束,以散文句式入诗,开以文为诗的先河。“诗鬼”李贺虽然只活了27岁,但在诗歌创作上却放射出奇异的光彩而独树一帜。李贺的诗,主要抒写个人的感受、体验和对抗自然与社会对人的压抑,在艺术上继承前代浪漫主义的传统,驰骋想像,运用神话传说,自铸异词,创造出一个奇峭浓艳、新奇瑰丽的艺术境界,形成了自己的风格,世称“长吉体”。以白居易、元稹为主的元白诗派,提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的主张,倡导府运动,主张诗歌要有益于政教。他们的新题乐府诗,直指时弊,表达了对国家的关心、对黑暗现象的抨击和对生民疾苦的同情,明白晓畅,通俗易懂。此外,白居易的感伤诗《长恨歌》和《琵琶行》,也具有极高的艺术成就。同为中唐王叔文永贞革新集团的重要成员,柳宗元与刘禹锡有着相似的遭受贬谪的经历,但豪爽乐观的刘禹锡,其诗作常常表现出高扬开朗的精神;多愁善感的柳宗元,其诗歌在自然朴实中却蕴含着被贬荒远的悲愤,有着一种空旷孤寂的意境。
从文宗大和九年(835)至哀帝天佑四年(907)为晚唐。在宦官专权、牛李党争和藩镇割据之下,李唐王朝国势日薄西山,暮气沉沉。时代把失望与沮丧的阴影投射在文人的心中。他们既没有盛唐文人自由奔放的朝气,也没有中唐文人力图中兴敢于改革的勇气,而是在抒写历史、自然和爱情题材的诗歌创作中传达对现实的不满、对人世的疲倦和对个人心灵的抚慰,充满了感伤和衰飒的氛围。在艺术上,往往使用精致的语言来表达丰富的情感和细腻的内心体验,创造出或清旷明丽、或幽美深婉的意境。代表诗人是被称为“小李杜”的杜牧、李商隐。杜牧工于七绝,也是写咏史诗的大手笔。他的诗作,常常融合了对自然、社会和历史的感触,透露出强烈的怀古伤今的忧患意识,诗风或雄姿英发,或清新俊逸。李商隐是晚唐成就最高的诗人,他的诗作,常以细密的结构、富于表现力的非逻辑组合的意象、浓烈细腻且流动跳跃的情思,创造出一种朦胧幽约的意境,最大限度地表现了自己的心灵历程,为唐诗的发展作出了重要的贡献。此期张祜、许浑、李群玉、韩偓、韦庄等诗人的作品,多以怀古伤今为主题,有着浓重的感伤色彩。唐末皮日休、聂夷中、杜荀鹤等一批诗人,抨击时政,同情民瘼,批判晚唐社会现实,笔锋犀利,具有比较强烈的现实性。
二、宋词
词是曲子词之简称,即有歌谱的歌词,兼有文学与音乐的特点,或者说词本是一种依照一定曲调配乐演唱的诗。一般认为,词产生于隋代,经唐五代文人的加工创作,至北宋前期末,曲调大盛,众体兼备,成为中国文学史上与唐诗并峙的另一座高峰。
北宋前期,词的创作经历了从沿袭到发展、再到变革的历程。晏殊、欧阳修、张先、晏几道等词人,基本上承袭五代词风,题材狭窄,或写男女恋情、离愁别恨;或反映贵族士大夫闲适自得的生活情趣;体制上以小令或近于小令的中调为主;多用白描、比兴手法;语言典雅精巧、清丽流畅;以抒情见长,风格含蓄绮丽。柳永是北宋词坛第一个专力写词的词人,也是北宋词坛第一个转变词风的词人,为宋词的发展作出了重要的贡献。首先,柳永发展了词体。柳永“变旧声,作新声”,大量创作慢词,为后来词家提供了可以容纳更多内容的新形式。何谓慢词?舒缓的乐曲称慢曲,依慢曲而填写的词叫慢词。在柳永的词集《乐章集》中,十之七八是慢词。自柳永以后,写长调作慢词蔚然成风,为宋词的繁荣奠定了基础。其次,柳永扩大了词的题材,把词从小庭深院引向市井都会、山程水驿,如《望海潮》(东南形胜)写都市繁华,《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)写羁旅愁怀,为后来词人创作开拓了新的题材领域。第三,柳永发展了词的表现技巧。柳永词善用铺叙和白描手法以及俚俗语言,表现出很高的技巧,对后世作家创作影响深远。苏轼“以诗为词”,变革了词风,对词的发展作出了重大的贡献。在内容上,苏词冲破了词是“艳科”的藩篱,扩大了词的题材内容,扩大了词境,提高了词品。凡咏史、怀古、感旧、悼亡、记游、说理、言志等诗歌所能写的内容,苏词都可以写,使词的题材无所不包,能够反映广阔的社会人生。在风格上,苏轼在婉约正宗之外,别立豪放一派,开拓了新的风格。例如,《江城子·密州出猎》慷慨激昂,充满爱国 *** ,《念奴娇·赤壁怀古》 *** 奔放,气势磅礴;《水调歌头》(明月几时有)境界开阔,飘逸洒脱。这些具有豪放风格的词作,为南宋豪放词开出了新路。在音律上,苏词突破了声律的束缚。词配合音乐而歌唱,它的格律往往比诗歌还要严格。苏词为了充分表达意境与抒情达意,有不少词作突破了词牌固定的声律限制。这种突破使词摆脱对音乐的附庸地位,而成为独立的诗体。
苏轼以后的北宋后期,由于传统观念根深蒂固,加上统治阶级醉生梦死,词的创作并未沿着苏轼开创的道路继续前行,而是在融合“欧晏”、柳永、苏轼的风格和技巧上繁荣发展。代表词人有秦观、贺铸、周邦彦等人。秦观词内容多写男女恋情、离愁别绪、感伤身世,感情真挚,风格纤弱,语言工巧,有较强的艺术感染力。贺铸词内容与词藻并重,兼具婉约与豪放的风格,用韵严整,富有节奏感和音乐美。其描绘春花秋月之作,意境高旷,语言浓丽哀婉,近于秦观;抒写爱国忧时之作,悲壮激昂,近于苏轼。周邦彦是北宋词艺术创作的集大成者。他精通音律,能自度曲,其词写男女恋情、咏物怀古、羁旅行役,内容狭窄,境界不高。但在艺术创意上堪称大家,其词善于铺叙,在写景抒情中渗入叙事,造成另一种境界,形成曲折回环、开阖动荡、抑扬顿挫之势,进一步发展了慢词;加之语言工丽,多用典故,格律法度极为精审,形成了浑厚、典雅、缜密的艺术风格,在宋代影响很大。
1127年北宋王朝因靖康之变而灭亡,南宋偏安江南。南宋前期,激化,当时有正义感、有民族气节的人民和士大夫都表现了高度的爱国精神。因此,感怀时事、抒写抗敌壮志成为南宋前期词作的主要内容,词的题材与风格在南宋前期又出现了一次新的重大变化。著名词人张元干、张孝祥唱出了国土沦丧、抗敌救国的悲愤之音,词风壮怀激烈、豪放慷慨,可看作从苏轼到辛弃疾的过渡人物。婉约派著名女词人李清照,南渡前作为贵族的少女、 *** ,生活无忧无虑,词作多写对爱情尤其是离别相思之情的感受,感情真挚细腻、委婉动人。北宋灭亡后,在南渡辗转漂泊的生活中,李清照的词风发生了巨大的变化,抒写国破家亡、夫死独守的痛苦便成为她后期词作的中心内容。从总体风格看,李清照的词善于白描,语言晓畅自然,明白如话,善用口语,韵律和谐又抒情委婉,有“易安体”之称。陆游是南宋著名的爱国诗人,亦长于词。其词内容多抒发强烈的爱国思想、杀敌报国的雄心以及对腐朽朝廷的不满,如《诉衷情》(当年万里觅封侯)、《卜算子·咏梅》等。辛弃疾是南宋豪放派的著名词人,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。他生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。现存词600多首,抒写力图恢复国家统一的爱国情怀,倾诉壮志难酬的悲愤,揭露和批判南宋上层统治集团的屈辱投降行为;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样,而以豪放为主,热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚。辛弃疾对词的发展作出了重要的贡献。首先,辛弃疾扩大了词的题材内容,政治、哲理、友情、恋情、田园风光、民俗人情、日常生活、读书感受等,凡是当时能写入其他任何文学样式的题材内容,他都写入词中。其次,辛弃疾“以文为词”,他常将古文辞赋中常用的章法、议论、对话等手法移植于词;独创性地用经史子等散文中的语汇入词,不仅赋予古代语言以新的生命活力,而且空前地扩大和丰富了词的语汇。南宋前期与辛弃疾词风相近的词人有陈亮、刘过等人,词作都以表现爱国情感为主旋律,都喜欢以文为词。
南宋后期,宋金对峙局面基本形成,统治集团更加苟安和享乐。在此背景下,词坛上出现了两个流派:格律词派与辛派词人。以姜夔、吴文英、史达祖、周密、张炎等为代表的格律词派,以传统的男女恋情、离愁别绪、自然山水、文人落拓情怀等为题材,内容比较狭窄,注重格律,追求形式技巧,风格清丽委婉、细腻精巧。姜夔是南宋前期向后期过渡的代表词人。他在词中抒发了自己虽然流落江湖,但不忘君国的感时伤世的思想、不得用世和情场失意的苦闷心情,以及超凡脱俗、飘然不群的个性。其词题材广泛,格律严密,以空灵含蓄著称,对后世词坛影响很大。史达祖词多写闲情逸致,善于咏物,描写细腻,雕词琢句,追求形式上的艳丽工巧,缺少意境和气骨。吴文英词内容贫乏,多写统治者的豪华生活,或抒发颓废感伤的情绪,音律和协,字句研炼,但过于重视形式,喜用典故,令词意晦涩难明。辛派词人以黄机、刘克庄等人为代表,词作多抒发爱国情绪,不讲音律,比较粗糙、直露。
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1.龙船调
解放前,种瓜调一直在利川市城和汪营、柏杨等地广为流传,并在歌唱间伴有打击乐器。湖北利川是《龙船调》的故乡,1955年春节,利川举行全县业余音乐、舞蹈、戏曲汇演,《种瓜调》受到好评。后经利川县文化馆干部周叙卿和黄业威收集整理,加工润色,改为表演唱《龙船调》。《龙船调》以《种瓜调》为基础,积累了当地劳动人民长期的生活经验和智慧,字里行间透露出浓浓的生活气息,经过反复推敲锤炼,词义更加精炼,旋律更是极其流畅、优美动人,集中而风情万种地表现了土家么妹儿的娇羞、妩媚,秀才的酸腐、挑逗以及驼背艄公的幽默、野性,从而完成了从形式到内容的重大飞跃。1957年利川民间艺人汪国盛、张顺堂首次将《龙船调》作为参加全国第二届音乐舞蹈汇演节目在北京怀仁堂演唱,受到党和国家***的接见。武汉歌唱家刘家宜最早将她唱的《龙船调》灌成唱片流行全国,王玉珍又将《龙船调》唱到了日本,还有著名歌唱家王洁实、谢莉斯、魏金栋、李谷一、汤灿等多次传唱。 著名歌唱家宋祖英将其唱到了悉尼歌剧院、维也纳金色大厅、美国肯尼迪艺术中心,在全球掀起了传唱《龙船调》的热潮。
2.茉莉花
①民歌名,在中国及世界广为传颂,中国民歌。
起源
“茉莉花”小曲(即民歌)曲名为“鲜花调”,有几百种鸣唱法,但大同小异,实际就是一种,音乐界称为“近似音调”。这种曲调广泛流传于明、清,主要流行区在江浙。据已故音乐史论家章鸣(原中国艺术研究院民族音乐研究所研究员)等专家考证清代的“鲜花调”是在明代已流行于扬州的“鲜花调”基础上的发展。扬州清曲,以及从扬州清曲中汲取丰富营养的扬剧,都有“鲜花调”曲牌,有着千丝万缕的联系。
我国音乐源远流长,但最大遗憾是,长期以来大多数只有曲牌名及歌词,很少有曲谱记载。现存最早的“鲜花调”(又名“仙花调”)歌词,见于清乾隆三十九年(1771年)扬州戏曲演出脚本《缀白裘》丛书中《花鼓》一剧的“仙花调”。现在发现最早的曲谱,国外见于由英国人希特纳于1804年出版的《中国旅行记》中记载的“小调”(有谱无词,后被意大利作曲家普契尼运用到歌剧《图兰朵》中);国内最早记谱为工尺谱,此工尺谱记载在清道光元年(1821年)刊行的《小蕙集》上,由扬州清曲家王万卿演唱、张中操记谱、武俊达校订,王万卿演唱的“鲜花调”更接近当代流行的“茉莉花”;再次为1840年抄本《张菊田琴谱》之古琴曲。
现代首次以简谱形式面世的“茉莉花”,1957年由前线歌舞团到北京作汇报演出,演唱很成功,后灌制了唱片,在国内外广为流传。
80年代中期,按照文化部的部署,扬州大规模集民歌,所收录的1000余首民歌中,就有仪征、江都、兴化三种“茉莉花”,词曲大同小异。90年入选《中国民歌集成.江苏卷》的扬州民歌达230余首,“茉莉花”(即“鲜花调”以7种词曲形式列入该书,第一种即为何仿这一首,在其曲最后注有“佚名唱,何仿整理词、记谱”。
起源争议
1942年,新四军战士何仿在江苏风时,记录了一首当地民间艺人演唱的《鲜花调》。1957年,已在南京前线歌舞团工作的何仿,将其改编成了民歌《茉莉花》参加全国汇演,《茉莉花》被首次标名“江苏民歌”。但《鲜花调》早在清末就唱遍全国,山东省就有《鲜花调》,设何仿在临清记录了这首民歌,并由山东前卫歌舞团演出,今日岂不成了山东民歌?因此笔者认为,最先“注册”与它的原产地,是两码事。
有文章说,据已故音乐史学家章鸣考证,“清代的《鲜花调》是明代已流行于扬州的《鲜花调》基础上的发展”,据笔者考证,《鲜花调》之名却最早见于清乾隆年间。扬州清曲有《鲜花调》,这是不辩的事实。但据中国戏曲音乐、曲艺音乐、民间歌曲等集成记载,全国各地到处都有《鲜花调》,证明《鲜花调》最早出现于扬州清曲中非常牵强,至于传播到全国的方式,有人提出是通过歌妓的说法也不能让人信服,至今并没有发现历史上有扬州歌妓跑遍全国的记载。还有人提出,英国人希特纳于1804年出版的《中国旅行记》中记载的“小调”(即《鲜花调》,有谱无词,后被意大利作曲家普契尼运用到歌剧《图兰朵》中),就来自于扬州清曲,同样也没有拿出确凿的证据。[1]
发展和影响
我国地域辽阔,历史悠久,民族众多,因此广泛流传的民歌小调数量也甚多。它们就像暮春三月花园中的百花,姹紫嫣红,姿态万千,芳香四溢。其中有一个品种姿压群芳,栽培悠久,广受大众喜爱,她就是大家耳熟能详的民歌小调《茉莉花》。
《茉莉花》自古以来流行全国,有各种各样的变种,但以流行于江南一带的一首传播最广,最具代表性。她旋律委婉,波动流畅,感情细腻;通过赞美茉莉花,含蓄地表现了男女间淳朴柔美的感情。早在清朝乾隆年间出版的戏曲剧本集《缀白裘》中,就刊载了它的歌词,可见其产生流传年代的久远。
十八世纪末年,有个外国人将她的曲调记了下来,歌词用意译的英文和汉语拼音并列表示。后来,又有个叫约翰·贝罗的英国人来华,担任英国第一任驻华大使的秘书。1804年,他出版了自己的著作《中国游记》。也许在他眼里《茉莉花》是中国民歌的代表吧,所以在著作意把《茉莉花》的歌谱刊载了出来,于是这首歌遂成为以出版物形式传向海外的第一首中国民歌,开始在欧洲和南美等地流传开来。
1924年,世界著名歌剧大师、意大利作曲家普契尼在癌症的病患中完成了歌剧《图兰多特》的初稿后逝世。该剧以中国元朝为背景,虚构了一位美丽而冷酷的公主图兰多特的故事。普契尼把《茉莉花》曲调作为该剧的主要音乐素材之一,将它的原曲改编成女声合唱,加上剧中的角色全都穿着元朝服饰,这样就使一个完全由洋人编写和表演的中国故事,有了中国的色彩和风味。1926年,该剧在意大利首演,取得了很大成功。从此,中国民歌《茉莉花》的芳香,随着这部歌剧经典的流传而在海外飘得更广。
据近年来媒体报导,《茉莉花》原名《鲜花调》,本来有三段歌词,依次歌唱茉莉花、金银花和玫瑰花。1942年,音乐家何仿到隶属江苏省南京市的区金牛山地区风,从当地一位知名的民间艺人那里,集到了这首在当地广为传唱的民歌,将她的曲调及歌词一一记录了下来。1957年,他将原曲原词作了改编,三段歌词都用同一曲调,由原来歌唱三种花改成集中歌唱茉莉花,并以悠扬婉转的拖腔作结束,遂成为现在大家所熟悉的这个样子。该曲当年由前线歌舞团演唱,后由中国唱片社出了唱片,于是得到进一步的流传。
本世纪初年,张艺谋在它导执的申奥、宣传片中,都用《茉莉花》作背景音乐。2003年8月3日,2008年奥运会徽——“中国印.舞动的北京”在北京天坛公园祈年殿隆重揭晓。当著名运动员邓亚萍和著名影星成龙扶着会徽缓缓走上祈年殿时,管弦乐又响起了《茉莉花》的旋律。此时此刻你所听到的《茉莉花》的乐声,委婉中带着刚劲,细腻中含着,飘动中蕴含坚定,似乎向世人诉说:《茉莉花》的故乡——古老的中国正在阔步向前。随着这些电视片的播放,相信《茉莉花》的芳香,将飘得更远更广。
3.康定情歌
《康定情歌》是上个世纪30年代诞生于四川康定的一首民歌,经考据《康定情歌》的作者是四川宣汉的李依若创并于40年代,逐渐流传开来。40年代中期,就读于重庆青木关国立音乐学校的福建学生吴文季在从军的康定人中收集到此歌,然后将此歌转交给他的老师伍正谦。伍正谦十分喜爱,又请作曲系的江定仙老师配乐伴奏以便演唱。江定仙配好伴奏后,将原名《跑马溜溜的山上》改名为《康定情歌》,后来伍正谦在学校的一次音乐会上首次演唱了这首歌曲。后来,江定仙又将此歌推荐给了当时走红的歌唱家喻宜萱,喻宜萱同年在南京举办的个人演唱会上公开演唱了此歌,以后便将此歌作为自己的保留节目,从南京唱到了大西北,从国内唱到了国外,使《康定情歌》传遍了世界。
4.走西口
据说它已经流传了一两百年。这首歌不但山西人会唱,山西邻近的内蒙、陕西,甚至更远一点的宁夏、青海、甘肃也有许多人会唱。
中国有句老话叫“十里不同音”,说的是民歌有很强的地域性。之所以西北许多地方的人会唱《走西口》,原因大概是,当时有许多山西人曾到过这些地方,他们中的一些人一直在唱这首歌,时间长了,当地人也学会了。
山西河曲民歌《走西口》道出了一对新婚夫妇生离死别的悲苦与近代山西人出外谋生的艰辛,它的背后有着深刻的社会、历史、自然、地理原因。走西口是对命运的挑战,是对新环境的开拓。走西口固然艰辛,可是勤劳智慧的人们走出了一片新天地,正是他们开启了“海内最富”的辉煌时代。走西口这一自发行为深刻地改变了山西与蒙古地区的发展进程。
文化背景
清代是中国人口发展史上的一个重要时期。清初通过康雍乾三世的恢复发展,到乾隆朝全国人口突破三亿大关。人地矛盾尖锐,大量内地贫民迫于生活压力,“走西口”、“闯关东”或“下南洋”,形成近代三股大的移民浪潮。“走西口”是清代以来成千上万的晋、陕等地老百姓涌入归化城、土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生的移民活动。“走西口”这一移民活动,大大改变了口外蒙古的社会结构、经济结构和生活方式。同时,占移民比例极高的山西移民,作为文化传播的主要载体,将山西的晋文化带到了内蒙古中西部地区,使当地形成富有浓郁山西本土特色的移民文化。晋文化作为农耕文化的一部分,通过人口迁移,与当地的游牧文化相融合,形成富有活力的多元文化,丰富了中国的文化。
山西北部土地贫瘠,自然灾害频繁,生存环境的恶劣迫使晋北很多人到口外谋生。“河曲保德州,十年九不收,男人走口外,女人挖野菜”的山西旧谣充分说明“走西口”者多为自然灾害引起的饥民。清光绪三年至五年,山西等省大旱三年,出现被称为“丁戊奇灾”的近代最严重的旱灾,甚至部分地区寸雨未下。自然灾害引起的人口流迁,以忻州、雁北等晋北地区最为突出。晋北各州县贫瘠的土地,恶劣的自然环境迫使大批百姓离开故土。例如“阳高地处北塞,砂碛优甚,高土黄沙,满目低土,碱卤难耕……地瘠民贫,无所厚藏,一遇荒歉,流离不堪。”在贫瘠的土地,寒冷的气候,无川流灌溉的恶劣自然环境里,晋北人生活困苦。每遇灾歉,人们不得不流离失所,奔赴口外谋生。
“走西口”是一部辛酸的移民史,是一部艰苦奋斗的创业史。一批又一批移民背井离乡北上口外蒙古,艰苦创业,开发了内蒙古地区。更重要的是,他们给处于落后游牧状态的内蒙古中西部带去了先进的农耕文化,使当地的整个文化风貌发生了根本的改变。伴随着“走西口”移民的进程,口外蒙古地区以传统单一的游牧社会演变为旗县双立,农耕并举的 多元化社会。在这一演变过程中,作为移民主体的山西移民做出了极大的贡献。由于山西移民在移民中占绝大多数,因而当地的移民文化更多地富有晋文化的特色,也可以说是晋文化在这一地区的扩展。
人口的流动,带动了文化的传播,而文化的传播,又拉近了地区间的距离,增强了它们的认同感。“走西口”这一移民浪潮,大大促进了内蒙古中西部地区与内地的交流,进一步增进了蒙汉之间的民族感情,对我们多民族国家的繁荣稳定产生了一定的积极的影响。
还有很多可以查一查,如云南民歌《小河淌水》,东北民歌《乌苏里船歌》,陕北民歌《送情郎》都很好听。
关于音乐的诗歌(现代诗)
知心爱人
傅迪生 任静演唱
女:让我的爱伴着你直到永远
你有没有感觉到我为你担心
在相对的视线里才发现什么是缘
你是否也在等待有一个知心爱人
男:把你的情记心里直到永远
漫漫长路拥有着我不变的心
在风起的时候让人你感受什么是暖
一生之中最难得有一个知心爱人
男:不管是现在
女:还是在遥远的未来
合:我们彼此都保护好今天的爱
不管风雨再不再来
女:从此不再受伤害
男:我的梦不在徘徊
合:我们彼此都保存着那份爱
不管风雨再不再来
歌曲的文言文
1. 关于音乐的诗句现代诗
关于音乐的诗句现代诗 1.描写音乐的现代诗有哪些
音乐如雨,音乐雨下着。听众在雨中坐着,许多湿透的灵魂。快乐或不快乐地坐着,没有人张伞。楼主可以看看诗人余光中是怎么描写的,要短的话就自己节选吧:
《音乐会》
所有的白键刚刚哭过
一只黑键
委屈在一隅幽幽地泣着
黑键哭得很玄
白键哭得很哀怨
那女孩,还不来
白键白键黑键啊白键
那女孩,还不来
窗外有没有下雨?窗外
无雨。长长的街道斟满了月光
音乐如雨,音乐雨下着
听众在雨中坐着,许多湿透的灵魂
快乐或不快乐地坐着,没有人张伞
(还不来,那女孩
还不来啊还不来!)
黑键黑键白键啊黑键
那女孩啊那女孩
音乐雨流过我的发,我的额际
音乐雨流来,凉凉地,音乐雨
流去。音乐雨啊音乐雨
音乐漱过钢琴的白齿
(白齿白齿啊白齿)
萧邦啊萧邦,萧邦犹不忘
(黑键黑键啊黑键)
忘不了啊乔治桑啊乔治桑
萧邦死在上一个世纪
(那女孩啊那女孩)
我的爱情死,在今夕
还有谁还等着,在雨季
还呼吸酿着雨水的空气
还忍受时间悲哀的统治
只有音乐还下着
为何音乐雨还下着啊,时而
淋漓,时而凄迷
淅沥淅沥屋檐啊屋檐
睫毛啊睫毛,淅沥啊淅沥
掌声溅起,音符下降
翅膀,翅膀,花瓣啊花瓣
沉淀的沉淀,飞扬的飞扬
(我的爱情死,在今夕)
步出厅堂,涉深可没踝的音符
涉不知伤不伤心的月光
如歌的慢板慢慢流着
(那女孩啊那女孩)
我该仰泳,还是俯泳着回去
该爵士些,还是该骑士些
为爱情流泪,是美丽还是愚蠢
(树影啊树影)
爱情该古典,还是该浪漫,爱情
握一张未撕角的音乐票
茫然,不知该撕成缤纷的往事
任月光漂去街的下游,或是
夹在海盗版的莎剧里
(Love's Labour's Lost)
爱情该记忆,还是该遗忘,爱情
(月光树影月光啊树影)
2.描写音乐的诗句
春夜洛城闻笛 唐 · 李白谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。译文是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。
随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢。
李凭箜篌引 唐 · 李贺吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。译文在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。
听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。
出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫。
时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。
二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。
好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授。
老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。
桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕。琴歌 唐 · 李颀主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣。铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静,四座无言星欲稀。清淮奉使千馀里,敢告云山从此始。
译文主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
听筝 唐 · 李端鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。
译文金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
春夜闻笛 唐 · 李益寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。
译文在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
扩展资料杨柳枝词唐.刘禹锡塞上梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。
嵩岳闻笙唐.刘希夷月出嵩山东,月明山益空。山人爱清景32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333366303735,散发卧秋风。
风止夜何清,独夜草虫鸣。仙人不可见,乘月近吹笙。
绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。
昔去落尘俗,愿言闻此曲。今来卧嵩岑,何幸承幽音。
神仙乐吾事,笙歌铭夙心。
3.与音乐有关的诗句诗句
月夜听卢子顺弹琴
唐__李白
闲夜坐明月,幽人弹素琴。
忽闻悲风调,宛若寒松吟。
白雪乱纤手,绿水清虚心。
钟期久已没,世上无知音。
好听琴
唐__白居易
本性好丝桐,尘机闻即空。
一声来耳里,万事离心中。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。
尤宜听三乐,安慰白头翁。
张山人弹琴
唐__常建
君去芳草绿,西峰弹玉琴。
岂惟丘中赏,兼得清烦襟。
朝从山口还,出岭闻清(幽)音。
了然云霞气(意),照见天地心。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。
改弦扣(和)商声,又听飞龙吟。
稍觉此身妄,渐知仙事深。
其将炼金鼎,永矣(以)投吾簪。
听弹琴
唐__刘长卿
泠泠七丝上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
江南弄 赵瑟曲
南北朝__沈约
邯郸奇弄出文梓。
萦弦急调切流征。
玄鹤徘徊白云起。
白云起,郁披香。
离复合,曲未央。
余音绕梁,三日不绝
4.描写音乐或钢琴曲的现代诗
人类艺术早期萌芽时期,诗歌与音乐就是一对同时诞生的孪生姐妹,不论中外,古代的诗歌都可诵可吟。中国的《诗经》富于音乐节奏和韵律感,汉代乐府,大部分是可以“入乐“的歌词,唐诗中最通俗的七言绝句与古体诗,都可以配上曲调演唱。宋词本来就源于民间小调。 它实际上是宋代的“流行歌曲”。元代以后,音乐与戏剧的关系更为密切,作为音乐与诗歌结合的元曲,非常流行。西方最有名的古诗《伊利亚特》、《奥德赛》都是根据口头流传的史诗短歌,经荷马这个行吟诗人编撰而成的。古希腊的诗歌是以伴唱人的多寡和伴唱的乐器来分类的。
音乐与诗歌有很多共通之处,它们都以抒情见长,都十分讲究节奏、韵律、音调。古今中外很多著名的诗人都与音乐结下不解之缘。他们热爱音乐,音乐成了他们精神世界的重要组成部分,音乐启发了他们的智慧,撞击出他们创作灵感的火花。唐朝的白居易就是一位精通音乐的诗人,他能弹琴,会唱歌,尤其擅长描写音乐和音乐演奏,除妇孺皆知的《琵琶行》外,他还有一首描写女筝手精彩表演的诗《筝》:
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。
双眸剪秋水,十指剥春葱。
短短四句,女筝手美丽的形象跃然纸上。当描绘充满感情的演奏时他写道:“移愁来手底,送恨入弦中。”当乐曲到达高潮后戛然而止时他又写道:“珠联手指碎,刀截一声终。”全诗最后两句是:“歇时情不断,休去思无穷,”描写得多么细腻生动,余味无穷。演奏结束了,人们仍然陶醉在音乐中深思默想。
弹筝与弹钢琴的姿态及动作相似,白居易的诗不也是对现代中国“花颜”在钢琴上“十指剥春葱”的生动写照吗?
北宋苏轼谙熟笛、筝、琵琶等乐器,特别对古琴情有独钟,他认为古琴是“华夏正声”的代表性乐器。苏轼不但善于听乐、赏乐,而且还是一位奏琴高手。一次他在甘露寺听古筝演奏,筝声奏出了奔泻千里的长江,奏出了惊涛拍岸的三峡,激越的筝声紧扣着苏轼的心弦,他情动难抑,取出自家的“双凤槽”弹奏起来,琴音奏出了三峡的猿啼狐嗥,使筝声中的江峡平添了无穷的意蕴。苏轼的琴技令人“叹为闻止”。
在近代西方音乐长河中,作曲家们让诗篇插上旋律的翅膀飞翔。拜伦的13部诗篇被搬上歌剧舞台,普希金的佳作给俄罗斯作曲家以灵感,普天下人们因贝多芬《 第九交响曲 》而背诵了席勒的《 欢乐颂 》,甚至我们李白、王维、孟浩然的诗词也被马勒谱成洋腔洋调。舒伯特、舒曼、李斯特、门德尔松等作曲大师为歌德、海涅的诗歌谱写了大量艺术歌曲,在歌剧、诗剧、清唱剧、音诗、交响诗中,音乐与诗歌的关系更是亲密无间,水融。
舒曼认为,作为艺术家,首先应成为一个“诗人”,并且努力追求诗的“悟性”。浪漫主义钢琴作曲家,特别钟情于诗歌,并从中得到启迪,吸取创作灵感。肖邦的钢琴叙事曲以其史诗性和戏剧性富于强烈的艺术感染力,其音乐形象运用交响性的手法进行发展,可认为是李斯特交响诗的前身。被舒曼誉为“充满最高灵感的作品”的《 g小调第一叙事曲 》是肖邦本人最喜爱的作品,是根据肖邦的同胞密茨凯维奇的长诗《 康拉德·瓦连罗德 》构思的,描绘古代波兰抵抗条顿人的悲壮史诗。《 F大调第二叙事曲 》也是根据同一诗人长诗《 斯维切济姑娘 》写成的。而轻快、华丽、高雅的《 降A大调第三叙事曲 》据认为灵感得自密茨凯维支的诗作《 水仙女 》,也有的肖邦传记研究专家认为是受诗人海涅《 罗列莱 》的影响,总而言之是诗,诗,还是诗。
李斯特《 三首彼特拉克十四行诗 》选自《 旅游岁月 》第二集《 意大利游记 》。彼特拉克(1304~1374)是意大利文艺复兴时期与但丁齐名的伟大诗人,曾获罗马元老院颁发的“桂冠诗人”的称号。李斯特的钢琴曲就是根据彼特拉克韵律和谐优美的十四行定型诗(Sonnette)的启发下写成的,非常抒情而富于美感。其中《 第104号彼特拉克十四行诗 》最为人击节赞赏,表现对爱情的渴望与失恋的痛苦,是钢琴音乐会的保留曲目。至于老柴的《四季》更是业余钢琴爱好者非常熟谙的钢琴组曲,选用俄罗斯诗人所作的12篇抒情诗谱写而成。每一首代表一个月份,表现俄罗斯不同季节的种种风貌,充满诗情画意。
诗是心灵之歌,歌是诗意的结晶。英国诗人柯勒律治说过“在灵魂中没有音乐的人,绝不能成为真正的诗人”。反过来,我们也可以说,“在灵魂中没有诗情的人也绝不能成为真正的音乐家,写不好曲子,弹不好钢琴。”肖邦被誉为“钢琴诗人”,他何止是诗人,他是诗仙,诗圣。他的创作及演奏是钢琴与诗结合的最完美的典范。
5.关于音乐的现代诗(含积极)
《系一根心弦》——泰戈尔
你七弦琴流泻的乐声
跌宕,变幻。
琴弦向我悄悄地系上
一根心弦。
从此我的心一年四季
与你弹奏的乐曲一起
铮铮作响,
我的魂与你的旋律一起
袅袅荡漾。
你的眸子里闪耀着我的
希望之灯,
你的花香中交融着
我的憧憬。
从此白天黑夜,
在你绝世的娇颜之间
我的心放光,开花,
怡然轻晃,
我魂灵的影子隐现在
你的脸上。
6.有关音乐描写的诗句及赏析
对《琵琶行》(并序)音乐描写的赏析。在此,我们小组通过找到诗句描写音乐的句子,分析了它代表的音乐发展阶段。
总写,引出: 转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。:先写琵琶女略拨琴弦试音,便已经令人赞叹“未成曲调先有情”,足见琵琶女技艺之高超。接着通过对琵琶女动作神态以及演奏曲目等一系列的描写,既体现了她弹琴的技艺精湛,又表现了她借曲子抒发内心情感的意图。
第一乐段:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 :用了“嘈嘈”“切切”模拟声音,又用“急雨”“私语”的意象来表现,使得音乐的描写更加形象。但这还不够表达这时的曲调,于是出现了私语急雨交错,大珠小珠落玉盘听觉与视觉并现的描写,令人眼花缭乱,目不暇接,充分表现了音乐刚开始时急切愉悦的感情。
第二乐段:间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。:“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声暂歇”的过程,诗人用“别有忧愁暗恨生,此时无声胜有声“的佳句描绘了余音袅袅,余音无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。此时的音乐充满了幽愁暗恨,令人几以为曲子已经结束了。
第三乐段:银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。:无声中蕴含了无尽的力量,无法压抑,终于像银瓶破裂水浆迸发,铁骑突出刀枪轰鸣般,乐曲迎来了激越雄壮的高潮。
曲终:曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。:乐曲才到高潮,却又戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气,惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。
(江心月白,余韵无穷:作者用最后一句的侧面烘托,体现了无尽的音乐魅力)
音乐描写运用的手法:比喻、双声
通过读诗句,我们感受到: 音乐时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。
7.关于音乐的诗歌
艾青 《小泽征尔》
把众多的声音/调动起来,/听从你的命令投人战争;//把所有的乐器组织起来,/组成千军万马/向统一的目标行进……//你的耳朵在侦察,/你的眼睛在倾听,/你的指挥棒上/跳动着你的神经://或是月夜的行军,/听到得得的马蹄声;/或是低下头去,/听得情人絮语黄昏;/突然如暴风骤雨至,/雷霆万钧,/你腾空而起,/从而也听到怒吼的声音。/你有指挥战役的魄力,/
你是音乐阵地的将军//紧接最后一个休止符,/刮起了经久不息的掌声。
小泽征尔:日本著名指挥家。 艾青:中国现代著名诗人,已逝。
8.关于音乐的现代诗(含积极)
《系一根心弦》——泰戈尔
你七弦琴流泻的乐声
跌宕,变幻。
琴弦向我悄悄地系上
一根心弦。
从此我的心一年四季
与你弹奏的乐曲一起
铮铮作响,
我的魂与你的旋律一起
袅袅荡漾。
你的眸子里闪耀着我的
希望之灯,
你的花香中交融着
我的憧憬。
从此白天黑夜,
在你绝世的娇颜之间
我的心放光,开花,
怡然轻晃,
我魂灵的影子隐现在
你的脸上。
七年级音乐教学设计
1. 有关古文的歌曲
歌曲:念奴娇
歌手:伊能静
古文:念奴娇 赤壁怀古
作者:苏轼
歌曲:但愿人长久
歌手:王菲
古文:水调歌头 明月几时有
作者:苏轼
歌曲:满江红
歌手:罗文 专辑:射雕英雄传
歌曲:几多愁
歌手:邓丽君
歌曲:滚滚长江东逝水
歌手:杨洪基
还有梅花三弄 一剪梅 新鸳鸯蝴蝶梦
涛声依旧啊!
月落乌啼,还是千年的风霜;涛声依旧,不见当初的夜晚。毛宁的歌
2. 描写音乐的文言文最经典的文章要属白居易的《琵琶行》中的一段:
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拔当心画,四弦一声如裂帛。
全文如下:
琵琶行
唐-白居易
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举杯欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问“弹者谁”?琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴;
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拔弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得意。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拔当心画,四弦一声如裂帛。
东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拔插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言“本是京城女,家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才伏,妆成每被秋娘妒。
五陵少年争缠头,一曲红绡不知数。
钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,绕船月明江水寒;
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干!”
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧;
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。”
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
凄凄不似先前声,满座重闻皆掩泣。
坐中泣下谁最多,江州司马青衫湿。
另外还有一些诗句,如:
此曲只应天上有,人间能得几回闻(杜甫)
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城(李白)
3. 关于音乐的文言文我没有查到关于音乐的文言文
但我又查到关于音乐的古诗
韩愈:听颖师弹琴
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。
划然变轩昂,勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。
嗟余有两耳,未省听丝篁。
自闻颖师弹,起坐在一旁。
推手遽止之,湿衣泪滂滂。
颖师尔诚能,无以冰炭置我肠!
李凭箜篌引 ·李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
琵琶行 白居易(节选描写音乐的章节)
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《绿腰(六幺)》。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。 (幽咽泉流水下滩)
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白
4. 只唱文言文的歌手.古诗词推荐一位古风歌手: 刘子菲刘子菲,80后独立音乐人、音乐制作人,是一位既能作词、作曲,又能演唱的创作型歌手。
现已发行首张个人全创作专辑《乱红》和第二张个人全创作专辑《意·境·界》。代表作:《越女》、《乱红》、《奴归处》、《虞美人》、《无题·灵犀》、《织女心丝》、《若只如初见》等。
2. 作品鉴赏《织女心丝》黄梅天 细雨绵绵湿了线琴轻弹 谁在耳边轻声叹剪不断 理还乱万缕千丝不成篇晓星辰 哪颗是你的思念初相见 与君漫步山水间手轻牵 怎诉柔肠千万千秋风起 君不见望穿秋水奈何天蓦然间 已是人间多少年上青天 抽出心丝与君牵心相连 任他浪滔天芳华减 不见当年你的脸日月长 真情化雨满人间《乱红》红尘中有多少梦?曾记谁在敲晚钟?雾霭情深蒙蒙花落醉酒伤神歌谱你在云海之颠谈笑依旧从容叹情浓,这痴情为谁种?问苍天,明月为谁圆?盟海誓,海又为谁泪干?一生情,随风已无影忆往事,霜寒夜秋意浓~~~~~~~~(间奏)红尘中有多少梦?曾记谁在敲晚钟?雾霭情深蒙蒙花落醉酒伤神你在云海之颠谈笑依旧从容叹情浓,这痴情为谁种?问苍天,明月为谁圆?盟海誓,海又为谁泪干?一生情,随风已无影忆往事,霜寒夜秋意浓~~~~~~~~且看人海茫茫乱红化雨成烟蓦然间,已隔世几重天~~~~~。
5. 描写关于音乐的古文有哪些啊琵琶行 白居易《伯牙绝弦》老残游记中的《绝唱》次日九点钟的光景,老残赶忙吃了饭,走到明湖居,才不过十点钟时候。
那明湖居本是个大戏园子,戏台前有一百多张桌子。那〔那〕同“哪”。
知进了园门,园子里面已经坐的〔的〕结构助词,同“得。”满满的了,只有中间七八张桌子还无人坐。
桌子却都贴着“抚院〔抚院〕这里指巡抚办事的衙门(官署)。清代的巡抚是省级地方 *** 的长官,总揽一省的政务,又称抚台、抚军,又因照例兼任都察院的右都御史,所以也叫抚院。
定”“学院〔学院〕这里指学院衙门。学院就是提督学院,是掌管一省文教政令、考试等事的官员,雍正四年前称提督学政。
定”等类红纸条儿。老残看了半天,无处落脚,只好袖子里送了看坐〔坐〕同“座”。
儿的二百个钱,才弄了一张短板凳,在人缝里坐下。看那戏台上,只摆了一张半桌,桌子上放了一面板鼓,鼓上放了两个铁片儿,心里知道这就是所谓梨花简了,旁边放了一个三弦子,半桌后面放了两张椅子,并无一个人在台上。
偌大的个戏台,空空洞洞,别无他物,看了不觉有些好笑。园子里面,顶着篮子卖烧饼油条的有一二十个,都是为那不吃饭来的人买了充饥的。
……到了十二点半钟,看那台上,从后台帘子里面,出来一个男人,穿了一件蓝布长衫,长长的脸儿,一脸疙瘩,仿佛风干福橘①〔福橘〕福建产的橘子。皮似的,甚为丑陋。
但觉得那人气味倒还沉静,出得台来,并无一语,就往半桌后面左手一张椅子上坐下,慢慢的将三弦子取来,随便和了 *** ,弹了一两个小调,人也不甚留神去听。后来弹了一枝大调,也不知道叫什么牌子;只是到后来,全用轮指〔轮指〕弹奏乐器的一种指法。
几个手指连续弹拨丝弦,发出急促的乐声。,那抑扬顿挫,入耳动心,恍若有几十根弦,几百个指头,在那里弹似的。
这时台下叫好的声音不绝于耳,却也压不下那弦子去。这曲弹罢,就歇了手,旁边有人送上茶来。
停了数分钟时,帘子里面出来一个姑娘,约有十六七岁,长长鸭蛋脸儿,梳了一个抓髻〔抓髻〕旧时一种少女的发式。把头发向上梳,在头顶两边绾成发髻。
戴了一副银耳环,穿了一件蓝布外褂儿,一条蓝布裤子,都是黑布镶滚〔镶滚〕沿着衣服的边沿,镶上一道小边。的。
虽是粗布衣裳,倒十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。
那弹弦子的便取了弦子,铮铮〔铮铮(zhēng zhēng)(cōng cōng)〕拟声词,模拟金属撞击所发出的响亮声,这里用来形容弦声铿锵。弹起。
这姑娘便立起身来,左手取了梨花简,夹在指头缝里,便丁丁当当的敲,与那弦子声音相应;右手持了鼓捶子,凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓①〔羯(jié)鼓〕我国古代的一种打击乐器。
鼓形像漆桶,两面蒙皮,用两根棍棒击打,常用来敲击节拍,据说从羯族传来。一声,歌喉遽〔遽(jù)〕急速,骤然。
发,字字清脆,声声宛转,如新莺出谷,乳燕归巢。每句七字,每段数十句,或缓或急,忽高忽低;其中转腔换调之处,百变不穷,觉一切歌曲腔调俱出其下,以为观止矣。
旁坐有两人,其一人低声问那人道:“此想必是白妞〔白妞〕名叫王小玉。妞,女孩子。
了罢?”其一人道:“不是。这人叫黑妞,是白妞的妹子。
他的调门儿都是白妞教的,若比白妞,还不晓得差多远呢!他的好处人说得出,白妞的好处人说不出。他的好处人学得到,白妞的好处人学不到。
你想,这几年来,好顽耍的谁不学他们的调儿呢?只是顶多有一两句到黑妞的地步,若白妞的好处,从没有一个人能及他十分里的一分的!”说着的时候,黑妞早唱完,后面去了。这时满园子里的人,谈心的谈心,说笑的说笑。
卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的,高声喊叫着卖,满园子里听来都是人声。 正在热闹哄哄的时节,只见那后台里,又出来了一位姑娘,年纪约十八九岁,装束与前一个毫无分别,瓜子脸儿,白净面皮,相貌不过中人以上之姿,只觉得秀而不媚,清而不寒〔秀而不媚,清而不寒〕美丽而没有媚态,素雅而不寒酸,形容她仪表秀雅。
半低着头出来,立在半桌后面,把梨花简丁当了几声,煞是奇怪:只是两片顽铁,到他手里,便有了五音十二律①〔五音十二律〕指我国古代高低不同的各种音阶。似的!又将鼓捶子轻轻的点了两下,方抬起头来,向台下一盼。
那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银,左右一顾一看,连那坐在远远墙角子里的人,都觉得王小玉看见我了。那坐得近的,更不必说。
就这一眼,满园子里便鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢,连一根针吊〔吊〕同“掉”。在地下都听得见响! 王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。
声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴,三万六千个毛孔,像吃了人参果〔人参果〕神话传说中的仙果。《西游记》第二十四回中说:人参果又名草还丹,形状像初生的婴儿,三千年一开花,三千年一结果,再三千年才成熟,人吃一个,能活四万七千年。
无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。
那知他于那极高的地方,尚能。
6. 描写关于音乐的古文有哪些啊琵琶行 白居易 《伯牙绝弦》老残游记中的《绝唱》次日九点钟的光景,老残赶忙吃了饭,走到明湖居,才不过十点钟时候。
那明湖居本是个大戏园子,戏台前有一百多张桌子。那〔那〕同“哪”。
知进了园门,园子里面已经坐的〔的〕结构助词,同“得。”满满的了,只有中间七八张桌子还无人坐。
桌子却都贴着“抚院〔抚院〕这里指巡抚办事的衙门(官署)。清代的巡抚是省级地方 *** 的长官,总揽一省的政务,又称抚台、抚军,又因照例兼任都察院的右都御史,所以也叫抚院。
定”“学院〔学院〕这里指学院衙门。学院就是提督学院,是掌管一省文教政令、考试等事的官员,雍正四年前称提督学政。
定”等类红纸条儿。老残看了半天,无处落脚,只好袖子里送了看坐〔坐〕同“座”。
儿的二百个钱,才弄了一张短板凳,在人缝里坐下。看那戏台上,只摆了一张半桌,桌子上放了一面板鼓,鼓上放了两个铁片儿,心里知道这就是所谓梨花简了,旁边放了一个三弦子,半桌后面放了两张椅子,并无一个人在台上。
偌大的个戏台,空空洞洞,别无他物,看了不觉有些好笑。园子里面,顶着篮子卖烧饼油条的有一二十个,都是为那不吃饭来的人买了充饥的。
……到了十二点半钟,看那台上,从后台帘子里面,出来一个男人,穿了一件蓝布长衫,长长的脸儿,一脸疙瘩,仿佛风干福橘①〔福橘〕福建产的橘子。皮似的,甚为丑陋。
但觉得那人气味倒还沉静,出得台来,并无一语,就往半桌后面左手一张椅子上坐下,慢慢的将三弦子取来,随便和了 *** ,弹了一两个小调,人也不甚留神去听。后来弹了一枝大调,也不知道叫什么牌子;只是到后来,全用轮指〔轮指〕弹奏乐器的一种指法。
几个手指连续弹拨丝弦,发出急促的乐声。,那抑扬顿挫,入耳动心,恍若有几十根弦,几百个指头,在那里弹似的。
这时台下叫好的声音不绝于耳,却也压不下那弦子去。这曲弹罢,就歇了手,旁边有人送上茶来。
停了数分钟时,帘子里面出来一个姑娘,约有十六七岁,长长鸭蛋脸儿,梳了一个抓髻〔抓髻〕旧时一种少女的发式。把头发向上梳,在头顶两边绾成发髻。
戴了一副银耳环,穿了一件蓝布外褂儿,一条蓝布裤子,都是黑布镶滚〔镶滚〕沿着衣服的边沿,镶上一道小边。的。
虽是粗布衣裳,倒十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。
那弹弦子的便取了弦子,铮铮〔铮铮(zhēng zhēng)(cōng cōng)〕拟声词,模拟金属撞击所发出的响亮声,这里用来形容弦声铿锵。弹起。
这姑娘便立起身来,左手取了梨花简,夹在指头缝里,便丁丁当当的敲,与那弦子声音相应;右手持了鼓捶子,凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓①〔羯(jié)鼓〕我国古代的一种打击乐器。
鼓形像漆桶,两面蒙皮,用两根棍棒击打,常用来敲击节拍,据说从羯族传来。一声,歌喉遽〔遽(jù)〕急速,骤然。
发,字字清脆,声声宛转,如新莺出谷,乳燕归巢。每句七字,每段数十句,或缓或急,忽高忽低;其中转腔换调之处,百变不穷,觉一切歌曲腔调俱出其下,以为观止矣。
旁坐有两人,其一人低声问那人道:“此想必是白妞〔白妞〕名叫王小玉。妞,女孩子。
了罢?”其一人道:“不是。这人叫黑妞,是白妞的妹子。
他的调门儿都是白妞教的,若比白妞,还不晓得差多远呢!他的好处人说得出,白妞的好处人说不出。他的好处人学得到,白妞的好处人学不到。
你想,这几年来,好顽耍的谁不学他们的调儿呢?只是顶多有一两句到黑妞的地步,若白妞的好处,从没有一个人能及他十分里的一分的!”说着的时候,黑妞早唱完,后面去了。这时满园子里的人,谈心的谈心,说笑的说笑。
卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的,高声喊叫着卖,满园子里听来都是人声。 正在热闹哄哄的时节,只见那后台里,又出来了一位姑娘,年纪约十八九岁,装束与前一个毫无分别,瓜子脸儿,白净面皮,相貌不过中人以上之姿,只觉得秀而不媚,清而不寒〔秀而不媚,清而不寒〕美丽而没有媚态,素雅而不寒酸,形容她仪表秀雅。
半低着头出来,立在半桌后面,把梨花简丁当了几声,煞是奇怪:只是两片顽铁,到他手里,便有了五音十二律①〔五音十二律〕指我国古代高低不同的各种音阶。似的!又将鼓捶子轻轻的点了两下,方抬起头来,向台下一盼。
那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银,左右一顾一看,连那坐在远远墙角子里的人,都觉得王小玉看见我了。那坐得近的,更不必说。
就这一眼,满园子里便鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢,连一根针吊〔吊〕同“掉”。在地下都听得见响! 王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。
声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴,三万六千个毛孔,像吃了人参果〔人参果〕神话传说中的仙果。《西游记》第二十四回中说:人参果又名草还丹,形状像初生的婴儿,三千年一开花,三千年一结果,再三千年才成熟,人吃一个,能活四万七千年。
无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。
那知他于那极高的地方,。
7. 求流行歌里有古文的,简短清新且好听那个 河图的歌都是吧应该 我这有歌跟歌词 你要的话留下邮箱 我给你发一下
贴一段倾尽天下
刀戟声共丝竹沙哑
谁带你看城外厮杀
七重纱衣 血溅了白纱
兵临城下六军不发
谁知再见已是 生死无话
当时缠过红线千匝
一念之差为人作嫁
那道伤疤 谁的旧伤疤
还能不动声色饮茶
踏碎这一场 盛世烟花
血染江山的画
怎敌你眉间 一点朱砂
覆了天下也罢
始终不过 一场繁华
碧血染就桃花
只想再见 你泪如雨下
听刀剑喑哑
高楼奄奄一息 倾塌
是说一生命犯桃花
谁为你算的那一卦
最是无瑕 风流不
画楼西畔反弹琵琶
暖风处处 谁心猿意马
色授魂与颠倒容华
兀自不肯相对照蜡
说爱折花 不爱青梅竹马
到头来算的那一卦
终是为你 覆了天下
明月照亮天涯
最后谁又 得到了蒹葭
江山嘶鸣战马
怀抱中那 寂静的喧哗
风过天地肃杀
容华谢后 君临天下
登上九重宝塔
看一夜 流星飒沓
回到那一刹那
岁月无声也让人害怕
枯藤长出枝桠
原来时光已翩然轻擦
梦中楼上月下
站着眉目依旧的你啊
拂去衣上雪花
并肩看 天地浩大
四年级音乐教学工作总结8篇_音乐教学总结
七年级音乐教学设计5篇
作为一名教育工作者,往往需要进行教案编写工作,教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么有关七年级音乐教学设计怎么写呢?下面是我给大家整理的七年级音乐教学设计,希望大家喜欢!
七年级音乐教学设计篇1
一、教学目标
1、学会唱《当兵的人》这首歌,能够在理解的基础上,运用饱满有力、连贯抒情的声音,表达解放军热爱祖国、热爱家乡的豪迈情怀。
2、初步了解当兵人的生活,热爱当兵的人。
二、教学重点难点
重点:有感情的演唱歌曲《当兵的人》
难点:歌曲演唱情绪的把握;附点音符、切分音符准确时值的把握。
三、教具准备
电子琴、录音机、教学录音磁带
四、教学过程
(一)、情境导入
1、师:今天很高兴能和同学们一起度过这快乐的四十五分钟,在上新课之前,我们先来欣赏一首歌曲,同学们听一听歌中唱的是谁?播放《游击队歌》听后回答(唱的是游击队员、神----),他们的战斗生活是怎样的?(艰苦),但是他们的是?(乐观向上积极地)。根据学生的回答适时进行表扬。
2、师:这些游击队员、神在现在我们称他们为?(解放军),说的最通俗一点就是“当兵的人”板书课题那现在和平年代,他们的生活又是怎样的呢?还是让我们来听听他们自己是怎么说的吧!
(二)、寓教于乐
1、播放《当兵的人》学生完整聆听歌曲
这就是我们今天要学习的歌曲《当兵的人》,同学们想一想,歌中表达了解放军怎样的情怀?学生回答有难度的话可以提示(为了国家安宁我们紧握手中枪,一样的风在共和国旗帜上飞扬),生回答出(解放军热爱祖国热爱家乡的豪迈情怀)
2、下面我们再来聆听一遍歌曲(只放第一段歌词),思考一下:歌唱家是怀着怎样的情绪、用什么样的声音来演唱的?听后小组讨论一下(慷慨激昂、饱满有力、积极向上、豪迈----)对学生的回答及时给予鼓励表扬
3、这首歌曲属于进行曲体裁,(介绍进行曲)听着这首具有阳刚之气的歌曲我也想唱一唱,你们想听吗?()听后你们要回答我哪几句唱的饱满有力,那几句连贯抒情?
A、1—16小节高音区有气势刻画了当代军人高大威武形象。B、后16小节中低音区舒展亲切发自内心的倾诉
4、听了我的演唱,你想不想也唱一唱?下面就让我们用步伐踏着节拍,随录音来跟唱一遍歌曲,并感受一下哪一句使你最?(唱唱自己喜欢的乐句)并引导学生感受“咱”字的力度处理(有弹性而有力的声音要有先声夺人之势)
5、通过刚才的演唱你感觉有把握不准的或者不好长的地方吗?解决难点:休止符、切分音、附点音符------
6、下面你们能不能随着老师的琴声把当代子弟兵那种热爱祖国、热爱人民、热爱家乡的豪迈心声唱出来?(随老师琴声演唱歌词)给予鼓励表扬
7、我们来学唱第二段歌词,有哪些地方需要注意的?()完整演唱第二段歌词
8、我们来和歌唱家比赛好吗?比一比谁唱的最豪迈,谁唱的最抒情!体会着歌曲的情绪,用饱满有力而有弹性的声音完整演唱歌曲(随琴演唱)
(三)、才艺展示
1、体验小小指挥家(44指挥图示)
2、体验小小歌唱家
(四)、拓展
想不想体验一下当军人的感觉?同学们应该见过军人行进中的步伐吧?有谁愿意上来秀一下自己?模仿齐步走、正步走
(五)、课堂
通过学习《当兵的人》你有什么收获?或是什么感想?想法?说一说听一听()
我们现在的幸福生活来之不易,有时也会遇到小小的挫折,我们要学习当兵的人那种乐观、振奋的,以积极进取的投入生活。
七年级音乐教学设计篇2学习目标
1、学会歌曲《中学时代》,并有感情的演唱歌曲,能够用课堂乐器为歌曲伴奏。
2、理解中学时代的重要性,珍惜中学时代的学习机会,竖立为社会服务的理想。
学习重难点
能够熟练的演唱好歌曲《中学时代》,并理解其深刻的哲理。
学习内容
1、歌曲《中学时代》
2、歌曲常见的音乐结构一段体A;二段体AB;三段体ABA或ABC。
教案预设
1、很多同学可能对中学抱有很多的想象,也会有些迷惑。
2、配乐诗的形式拿来演唱,可能学生对音高上只能听老师范唱来衡量了。
教案措施
老师通过讲解中学时代的重要性、黄金时代、人生的转折点等来启发学生珍憯学习光阴,竖立长大为社会服务的远大理想。
教案准备
手风琴
教案过程
(一)师生问好!
(二)导语
人生道路上最迅丽多彩的年华是在中学时期,它是我们求知、探索、建立友谊、增长智慧的黄金时期,也是我们认识世界、懂得人生的关键时期,因此、它值得珍爱、也确实让人难以忘怀。
(三)视唱练习:《蓓蕾之歌》主旋律
师:同学们!我们今天就是中学生了,对于中学时代,你曾经的理解和想象是什么呢?你又应该以怎样的形式来度过你的中学时代呢?今天我们就来学习一首《中学时代》歌曲。
(四)学习过程:
1.作品分析:
(1)作词作曲者:王晓岭和戴于吾;这首歌词是非常好的诗歌,从不同的角度反映了学校生活,也是一首歌颂了美好的中学生活,主题鲜明、深刻。《中学时代》里“系着红领巾迈进校门,戴着团徽走向未来”;这些点睛之笔读来令人感动。
(2)讲一讲:中学时代是怎样的一个时代。
学生讨论(略——)
(3)下面老师用一首歌曲来表达“中学时代”,请同学们认真听一听,看看哪位同学能说出老师心中的“中学时代”是怎样的时代?
(4)播放歌曲《中学时代》
学生讨论:(略——)
师:老师心中的“中学时代”就是一个珍惜时间的黄金时代,只有珍惜时间学好本领,将来为祖国的建设做出应有的贡献,才是我们中学时代最宝贵的,老师也希望同学们能在这个黄金时代里快快乐乐的成长,认认真真的学习。
(5)今天我们就来学习这首歌曲《中学时代》
a朗诵《中学时代》,熟悉歌词,感受歌词的美。
b讲解作品的调性为降B大调、2/4、附点、减时线、增时线、连音线、小节线等。
c视唱简谱,熟悉歌曲旋律。
(6)高声区大跳音程的跳跃
a师范唱,学生模唱
b慢速练,待准确后再演唱
(7)长音的时值要求学生要把握好
(8)师带唱歌曲《中学时代》(1—3遍)
(9)学生跟着老师的手风琴有表情的演唱歌曲。
(10)分小组练习歌曲《中学时代》要求尽量背唱歌曲
(老师巡堂指导学生练习唱歌)
(11)让学生讨论找出认为难唱的乐句或乐段;师再反复教几遍。
(12)全班有表情的齐唱一遍。
(13)师:今天我们在速度的变化中体会一下歌曲。(学生排练中——老师指导——)
(五)扩展
欣赏水木年华的《中学时代》,感受歌曲的不同。
(六)课堂小结
我们今天不但学习了歌曲《中学时代》,而且还懂得了珍惜中学时代这个黄金学习时代,把握好每一寸学习光阴,不辜负老师和家长的期望。
七年级音乐教学设计篇3教学目标:1、感受、体验高山族的民俗风情。
2、欣赏《杵歌》,感受乐曲的情绪,并随音乐律动。
3、进一步了解认识土家族、及高山族。
教学重点:进一步了解认识土家族、及高山族。
教学难点:感受、体验高山族的民俗风情。
教学过程:
一、认识、了解高山族
1、请同学们简介高山族的知识。
2、老师补充总结:
高山族主要居住在省,也有少数散居在大陆福建、浙江等沿海地区。高山族过去是依山傍水,巢居穴处,或辟竹编茅,架木为屋。现在住宅类型有木屋、竹屋、茅屋、板岩石屋、草顶地下房屋等,但十分讲究造型和实用相结合。
3、通过播放幻灯片,欣赏高山族地域、饮食、服饰等文化,使学生更直观、深刻地认识、了解高山族。
二、欣赏《杵歌》
1、初步欣赏《杵歌》感受歌曲的情绪。
2、这是一首高山族妇女舂米劳动时所唱的一种民歌。
提问:听了这首歌曲,你能联想到什么?(提示:劳动场景)
3、介绍杵歌
杵歌是高山族妇女在舂米劳动是所唱的一种民歌。其音乐节奏鲜明,旋律流畅、起伏较大,既有劳动节奏,又优美动人。杵歌中,大多数是辅音(即哎、呀、鲁、耶等等此类字符)
4、复听歌曲:请学生边听边思考:这首歌曲的情绪是怎样的?
5、再次听歌曲,小声学唱歌曲。
6、学习歌曲旋律。
7、根据学会的旋律加歌词。
8、播放歌曲伴奏,加歌词。
三、课后小结
七年级音乐教学设计篇4教学目标:
1、通过《桑塔.露琪亚》的欣赏和演唱,让学生充分体味这首意大利民歌将节奏、旋律、曲式、力度等音乐要素和谐统一之美,感受意大利船歌和意大利人特有的热情与奔放,能够对欧洲民间音乐产生兴趣。
2、能够用圆润、的声音演唱《桑塔.露琪亚》,并能用肢体语言进行表现。
教学重难点:旋律中出现的变化音以及高音能够准确演唱。
教学过程:
一、情景导入。
1、在《桑塔.露琪亚》的音乐声中欣赏意大利风光。请同学们通过短片,讨论所听到和看到的内容。(世界上有很多宏伟的建筑和美丽的风景,以及悠久的历史文化......今天我们就来学唱这首歌曲《桑塔.露琪亚》。请大家把课本翻到16页,听听这首歌都描绘了那些景色?(自弹自唱)
二、播放音乐范唱:
(学生对照歌词,感受歌曲描绘了哪些内容?)
(描绘出海面上宁静的月夜、摇曳的小船和深情的歌者。有动有静,动静结合,富有浪漫而幸福的生活情趣,显示出意大利特有的民族民情)
三、初步感受,学唱新歌。
1、出示旋律,用以下旋律哼唱出自己的感受。3/4 5 5. 1 | 17 7- | 4 4. 6 | 65 5- |师弹琴,生哼唱。
设计意图:在这个环节中“美”是老师突出传递给学生的,画面的美、音乐的美、语言的美,在“美”的氛围中引导学生发出美的声音,为演唱歌曲、感悟音乐打下基础。
2、学唱第一乐段。视唱乐谱,找出自己感觉唱不好的地方,大家一起解决。想
象美景,演唱歌词。
3、学唱第二乐段。
⑴随琴声视唱乐谱,注意抓住第二乐段的特点:高,强。
⑵边哼唱边用手划出旋律线的起伏,想一想与第一乐段起伏的方向有什么不同?(第一乐段是从低到高再到低,象山形,而第二乐段是从高到低再到高,是山谷形。)
七年级音乐教学设计篇5一、教学目标:
1、了解蒙古族的风土人情。
2、牧歌》的欣赏,拓展学生对原民歌的理解范围,使他们进一步感受歌曲的意境美,使《牧歌》的旋律永远流淌在学生的心中。
3、充分了解内蒙民歌悠扬宽广的旋律特点,感受无伴奏合唱的人声美与丰富的和声效果。
二、教学重点:
三、教学难点:
二、教学过程:
1、创设情景。让学生了解蒙古族的风土人情。
师:我国有多少个民族?(56个)你们知道哪些民族?(学生自由说。)
2、每个民族都有自己的歌曲,老师请你们来听听这是什么民族?歌曲《天堂》
3、有谁能介绍一下这个民族?
4、同学们都说的很好,可眼见为实,还是让我们去看看吧(视屏)蒙古族的风土人情
5、师:感觉怎么样?(学生自由说)
6、乐曲《牧歌》。要求会哼唱旋律,感受歌曲的意境美。
7、古族真美,不禁让我想起一首歌(老师唱原民歌,并出示歌谱和歌词)
8、们听过这首歌吗?想说点什么吗?(曲调悠长、速度慢、抒情、宽广的旋律)
9、起轻轻地哼唱一下歌曲的旋律(小声学唱)
10、再来念念歌词怎么样?
内蒙民歌大体可分为长调和短调两种,这首《牧歌》曲调悠扬,连绵起伏,节奏舒展,气势宽广,是一首典型的长调。
四、舞蹈片段欣赏《牧歌》
目的是让学生在欣赏舞蹈的基础上再次来体会歌曲的意境美。
师:歌曲的意境真美啊,老师也特别喜欢这首歌,还特地去收集了有关这首《牧歌》的舞蹈请大家欣赏。
师:你们还想说些什么?(学生自由发表见解)
五、课后小结:动听的音乐加上优美的舞姿,使《牧歌》更加光彩照人。
目的是让学生发挥想象,表达情感。
《读唐诗》的歌词里出现了哪些古诗
总结 在一个时期、一个年度、一个阶段对学习和工作生活等情况加以回顾和分析的一种书面材料,他能够提升我们的书面表达能力,为此要我们写一份总结。这次我给大家整理了四年级音乐 教学 工作总结 ,供大家阅读参考。
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本学期我担任四年级音乐课。为了能更好地完成教学任务,达到教学目的,我努力培养学生有理解、有表情地歌唱和感受音乐的能力。通过音乐的艺术形象,培养学生的革命理想,陶冶高尚情操,启迪智慧,使他们的身心得到健康的发展。现将这一学期的教学工作总结如下,以便今后更好地开展工作,弥补不足,精益求精。
一、基本情况概述
坚持以审美 教育 为核心,注重培养学生对音乐的兴趣、 爱好 及情感。努力做到通过音乐教育陶冶情操、启迪智慧、激发学生对美的爱好与追求。注重以学生为主体,让学生在愉快的音乐实践活动(听、看、唱,讨论、联想、想象及律动)中,主动地去发现、去探究,去感受音乐、理解音乐、表现音乐,并在一定基础上创造音乐。在 音乐欣赏 课中还加入了一项让学生自己介绍音乐,表达自己艺术见解的实践活动,这也使学生的能力得到了锻炼。
二、成绩与不足
1、在教学中,认真备课的基础上,运用范唱方式于音乐艺术形象感染学生启发学生的艺术形象思维,使他们做到有感情地歌唱,通过艺术形象的感染来完成思想教育。
2、在 唱歌 教学中,一方面引导学生演唱要有良好的姿势,正确的呼吸准确的发音,清晰的咬字,吐词,另一方面是逐步要求学生做到自然音色圆润,不断提高唱歌的艺术技巧,在懂得音准和节奏的基础上提高对音乐形象的理解能力,培养良好的听觉和造就音乐的“耳乐“。
3、在教唱一首新歌,为了使学生能达到学会全歌,利用示范教学法,都是先将全歌唱一遍,作为一次示范,然后教唱 歌谱 ,最后讲解歌词大意,教唱歌词,这样利于音乐程度的提高,利于复杂歌曲的学习,培养学生以后自学的能力。
三、取的 方法 和 措施
1、为了使学生能轻松、愉快地上音乐课,多用鼓励的方式使学生表现出良好的品质。努力做到用好的设计抓住学生的注意力。对于破坏课堂秩序的行为也进行了善意的批评与纠正。
2、更好地培养学生对音乐的兴趣。
3、给他们的环境较为宽松。
4、我经常利用休息时间去自费收集各种音乐 文化 资料,以便让学生能多听、多看、多接触优秀的作品,从而增长见识,并获得更多美的感悟。
四、不足及今后努力的方向不足之处是侧重了情感、兴趣的培养,稍微忽略了对学生 乐理知识 的传授。毕竟三者是相互作用、相互促进的。掌握了乐理知识才能更深层次地感受、理解音乐。
四年级音乐教学工作总结2
音乐是一种情感艺术,音乐的魅力在于给人们一个驰骋想象的空间。如何把音乐这颗美好的播种在孩子的心中并萌发成长是我最大的愿望。
新课程标准把“关注学生的个体发展”作为根本的教育目标。为此,引导学生主动参与音乐活动,提高学生的音乐表现和鉴赏能力,使其获得审美的体验和享受成功的欢愉,以培养学生的音乐兴趣和爱好,奠定其终身学习音乐、享受音乐、发展音乐能力的坚实基础;同时通过音乐教育,着力培养和发展学生的创造力和创新精神,便成了音乐教师的努力方向。
一、基本情况
四年级共有7个班,共400余人,通过期末抽测来看,大部分学生对所学的内容掌握的比较好,只有一小部分同学对所学的知识掌握的不够牢固,从总体上看,通过本学期的学习,学生的总体水平提高了。
二、教育教学
1、认真学习新课程标准和音乐课程解读,领会课改的精神,提高自己对新课程的认识,明确本学期的教学目的、内容和要求,掌握各课音乐知识的联系,树立教学的整体观念,使教学形成完整的体系。
2、四年级的学生,仍然形象思维活动为主,但 抽象思维 随着年龄的增长而逐步增强。音乐兴趣不仅要保持还须使学生乐于参与音乐活动,其音乐学习领域有必要拓宽接触的音乐曲目需要更加丰富,音乐体裁、音乐表演形式,音乐知识也需要增加内容。在教学中我尽量取新颖的教学手段来培养其音乐兴趣,我曾以节奏为主题让学生们开展——节奏接龙的音乐活动,实践中学生展现自己的个性在教师的鼓励下用不同的节奏表达,学生敢于对已有知识提出质疑和修改,从而引导学生 创新思维 的'发展。
3、介绍乐理小常识。在歌曲教学中,常会遇到一些标记,如:反复记号、升降记号、上滑音、下滑音、休止符、倚音等,它们的作用对于小学生来说比较深,我常用漂亮的小卡片写上符号与同学交朋友,以形象的富有童趣的语言来表达符号的用法,学生学起来就不会如食鸡肋一般索然无味了。
4、在教学中我还融入 其它 学科的 教学方法 。在教学中我首先让学生整体感知乐曲, 说说 听后的感受,你最喜欢哪一个乐句?找出相同的乐句。在此基础上进行试唱、视唱、哼唱,以及歌曲的教学,在教学时有针对性,学生学习的难度降低了,效率提高了,兴趣更浓厚了。
三、不足之处:
1、唱歌教学中,有的学生歌词记不住,吐字、咬字不清晰。
2、教学工作中,对课后习题研究的不够透彻,节奏练习是难点,学生掌握的不够好。
四、今后的努力方向:
在今后的教学中加大检查的力度,在教唱歌曲时,必须先把歌词朗读清楚,在进行学习时,要针对学生取不同的教学方法,使他们在掌握原有知识基础上在上一个台阶。
总之,教师必须善于走进学生的情感世界,把自己当作学生的朋友,与学生平等相处,感受他们的喜怒哀乐,并让美的音乐去触动他们的心弦,让音乐与孩子的心灵相交融。这样,孩子们才会喜欢音乐,并感受到音乐的魅力,享受到美的启迪。
四年级音乐教学工作总结3
通过近一年的工作,我认识到在教育教学道路上我还需不断摸索、学习,内心逐渐由迷茫到清晰。从自己踏进音乐教师队伍那天开始,便开始了自己对教育事业的这份执着。忙碌而紧张的教学工作即将接近尾声,其中有着失败的心酸,也有成功的喜悦。细细品味,感觉自己成长了很多,收获了很多宝贵的教育教学 经验 ,同时也对自己走过的弯路进行 反思 和总结。
本学期我主要担任四年级的音乐教学任务,我用学科特有的感情来教育学生,用爱心拉近师生的关系,注重培养学生对音乐的兴趣、爱好及情感。努力做到通过音乐教育陶冶情操、启迪智慧、激发学生对美的爱好与追求。注重以学生为主体,让学生在愉快的音乐实践活动(听、看、唱,讨论、联想、想象及律动)中,主动地去发现、去探究,去感受音乐、理解音乐、表现音乐,并在一定基础上创造音乐,尝试营造一种平等、和蔼、爱心浓郁的音乐课堂。在这次青年教师赛讲中学习了很多也发现了自己的不足。真正的想努力做到让音乐成为孩子们的朋友,从而热爱音乐,热爱生活!
作为老师,上课是最重要的,这学期公开课就反映出很多不足,比如,课堂的组织,音乐理论知识的传授等方面,还需要进一步的提高。因此,我多向有经验的教师请教,多跟网上的优质课学习,多在课堂上进行实践,多在课后进行反思。让自己尽快的成长为一名合格的教师。
课外活动是我校地一面旗帜,对于这方面受益的学生可以说一生受益。这学期我主要以电子琴为主,通过一学期的努力,学生对电子琴有所了解和认识,激发了学生学习的兴趣,培养学生的音乐素养,在学中找到快乐。学生在全面的学习音乐的同时也被音乐课的独特魅力所吸引。
总之,我相信勤能补拙,在领导和同事、家人的信任、关心和帮助下,我一定会更加努力,不断提高自己的专业水平,把所掌握的各种 学习方法 和知识努力传授给每个同学,以更加饱满的热情投入到下学期的工作中。
四年级音乐教学工作总结4
第七册音乐教学工作已经结束,本期音乐教学工作以新课标要求为准,渗透音乐理念。加强了音乐素质教育,用音乐陶冶孩子们的情操,启迪心灵,让孩子们热爱音乐,理解音乐的美。在教学中注重挖掘教材内涵,用音乐的节奏、旋律打动孩子们的心。
中心校四年级的孩子们热爱生活、热爱音乐,多数 儿童 有较强的乐感,有一定的审美能力,基本能跟着音乐的节奏边舞边唱,有较浓厚的兴趣。一班孩子有一定的音乐素养,能理解音乐内涵,感悟能力较强。二班孩子刚从村小转入,基础较薄弱,理解有一定难度,在教学中逐渐培养音乐情趣。
一、完成的教学任务第七册音乐教材内涵丰富。
分“聆听、表演、编创、活动”几部分。包括“水乡”“国歌”“月夜”“快乐的课间”“妈妈的歌”“少年的歌”等,共分九课。有赞美祖国的名曲,有幻想曲,有歌唱草原的音乐,有歌唱大自然的乐曲,有歌唱美洲民俗民风的歌曲等,还有部分少数民族的音乐。选材上,有中国民歌,有外国名曲,有校园歌曲。有欢快的、有优美的、有抒情的、有……各种风格的歌曲符合儿童的情趣。本期按完成了全部内容.有突破,有重点,有提高.
1、水乡 包括《茶舞曲》《渔光曲》《洪湖水,浪打浪》《菱》《柳树姑娘》等,培养孩子们对祖国的美好情感。重点演唱了第一首音乐,孩子演唱准确,节奏感强,有民歌特色.
2、国歌 赞美祖国的歌曲欣赏 包括《中华人民共和国国歌》《歌唱祖国》等,主要进行热爱祖国的教育。让孩子们从小爱家乡,爱祖国,立志为祖国建设而努力学习。对国歌教学,重点以节奏训练为突破点.周一升旗时演唱必须准,有,自豪而充满爱国主义精神力量.
3、名曲欣赏 包括中外许多著名作曲家的作品,如《小夜曲》、《月亮月光光》等,悠扬而动听。
4、民族音乐 包括《摇篮曲》、《锅庄舞曲》、《溜溜歌》等,充满了民族音乐的浓郁色彩。对这组悠扬的摇篮曲,演唱时着重强掉深情,培养对生活的热爱之情.
5、舞曲 这些音乐广为流传,旋律优美,喜闻乐见。如“化装舞会”等。
二、渗透思想教育
在本期音乐教学工作中,注重对教材的运用,渗透新课标理念,加强了思想教育。通过教学活动,教育学生学习热爱生活,热爱音乐,有高尚的情操。在愉快的音乐声中,使孩子们享受美,热爱美,受到美的熏陶,爱学、乐学。通过一学期的教学,不仅会演唱这些音乐作品,还理解了音乐内涵,有一定的乐理知识,懂得一些演唱技巧,能溶入自己的感情.
三、教学方法
在本期音乐教学工作,进一步提高教学技巧,运用活泼的教学方法,培养孩子们的创新精神,积极渗透音乐教育理念,把现代教育的理论运用到教学中去,让课堂活跃起来,让孩子们跳起来,唱起来。把齐唱,轮唱,舞蹈、表演带进课堂。在教学中,认真钻研课标,精心设计教案,科学上课,力求达到课标要求。
四、达到的目标
通过本期的教育工作的实施,完成本册教学任务,培养孩子们的乐感。我感到音乐对孩子们的生活十分重要。儿童需要快乐,需要音乐,需要美的享受。艺术的熏陶要从小做起,从每堂课做起。
本期教学工作有,有小结,按实施教学工作。课前认真备课,准备了教具,课后有小结,期末总结了本期的教学经验。
四年级音乐教学工作总结5
这学期学校教务处安排我上四年级两个班的音乐课,为了能更好地完成教学任务,达到教学大纲的目的,培养学生有理解、有表情地歌唱和感受音乐的能力,通过音乐的艺术形象,培养学生的革命理想,陶冶高尚情操,启迪学生的智慧,使他们的身心得到健康的发展。现将这一学期的教学工作总结如下,以便今后更好地开展工作,弥补不足,精益求精。
一、基本情况概述
坚持以审美教育为核心,注重培养学生对音乐的兴趣、爱好及情感。努力做到通过音乐教育陶冶情操、启迪智慧、激发学生对美的爱好与追求。注重以学生为主体,让学生在愉快的音乐实践活动(听、看、唱、讨论、联想、想象及律动)中,主动地去发现、去探究,去感受音乐、理解音乐、表现音乐,并在一定基础上创造音乐。表达自己艺术见解的实践活动,这也使学生的能力得到了锻炼。
二、课堂管理:
为了使学生能轻松、愉快地上音乐课,多用鼓励的方式使学生表现出良好的品质。努力做到用好的设计抓住学生的注意力,对于破坏课堂秩序的行为也进行了善意的批评与纠正。不足:小部分学生存在着 学习态度 、学习心理、纪律秩序、学习方法不当现象,末能达到教学目标要求。对于学生的一些扰乱课堂的行为批评力度不够,总以为学生不是恶意,只是不成熟的表现。所以给他们的环境较为宽松,致使他们不能真正认识到自己的错误而有恃无恐。因此,今后应讲究教学方法,面向个体,全面辅导,特别是注意赏罚分明、把握尺度。
之所以能较好地完成全学期教学任务,其具体实施过程主要体现如下:
1、以点带面,养成良好的学习习惯和学习行为。
本学期教学过程中,为了让学生较全面较系统地认识掌握歌曲的演唱技巧和表现方法,我重点以点带面完成教学过程。在每完成一组课题教学时,我都用总结性教学方式组织学生自评、互评、师评,鼓励学生面对音乐、表现音乐、评价音乐、感受音乐等手段入手,使全体学生认识掌握到音乐作品的内涵,找到理想的作品表现力,鼓励学生追求高尚音乐,理想音乐,从而养成良好的学习习惯与学习行为,以崇高的学习态度面对音乐,表现音乐,为终身追求音乐打下良好的基础。
2、转变后进生,建立互助互学的学习氛围。
音乐后进生主因缺乏音乐表现自信心而胆怯表现音乐,加予同学嘲笑而更加退步,在心理上存在压欲态度学习,给教学产生阻力,我在指导这些学生学习时,先发掘这些学生的闪光点为突破口,从群体中用合适的语言和体态鼓励他们增强自信心,再借助古今中外历代名人的 故事 ,对全班同学进行思想教育,以“三人同行必有我师”为准绳。建立起小组学习方式,帮助后进生,给他们创造学习环境,学习方式,达到立竿见影的学习效果,带动全班学习风貌,全体共同进步,使学习在学习过程中自觉养成互助互学式学习氛围,从而促进学生自主学习形成,培养学生个性发展空间,最后达到学生创新能力得予培养,以追求美化目标奋斗,完成美育教学之目的。
三、课外兴趣活动:
为了更好地培养学生对音乐的兴趣,按学校的,在学生中挑选对钢琴电子琴等器乐的爱好者。兴趣小组的成员基本上是自愿报名参加的。周一至周日(除周二周六)的下午第三节课活动。器乐兴趣小组的`成员是由没有器乐演奏基础的学生组成。所以相对之下比较难教,这更要求老师更要认真扎实的教学。这学期我还带了几位学生参加学校的“十佳”歌手比赛,均获得很好的成绩。不足之处是学生练琴的时间太少,从而导致学生的进步幅度不是很大,没有达到预期的效果,在今后的时间我将吸取这些教训,争取下学期学生能够取得喜人的成绩。
四、弘扬民族音乐,尊重多元化。
我们教材的选材分了几大主线,其中一条主线便是根据民族民间音乐色彩区和结合地域文化划分出的音乐风情单元。对于这些民族音乐,教师反映学生明显感觉陌生,因为教材的配套磁带中摘录的大都是特别民族化的东西,而我们听到的民族音乐都是经过加工的,借此教师正好可以告诉他们这些是纯正的民族音乐。在上这类课的时候,我鼓励教师大胆的尝试,拿出不同风格的音乐与民族音乐进行对比,再借助多媒体来介绍由于地域风貌的不同和人们生活习惯上的差异在音乐上面也可以反映出来,进而使学生感受到了我们国家的地大物博。
五、不足及今后努力的方向。
本学期的音乐课,学生的乐理基础知识差,加之学校音乐器材少,设备不足,不能全面实践,导致部分学生学习兴趣不太浓厚。今后还要加强乐理知识的训练,提高学生的音乐艺术能力。欣赏能力,表演能力,陶冶高尚的情操。
作为一名当代的音乐教师,不仅应根据学生的年龄特征和认识规律来组织教学,而且更应该充分发挥音乐艺术本身的特点,挖掘音乐兴趣,提高音乐素养。我将以此案例为探索、为起点,为学生敞开音乐课的大门,让更多的孩子们走进丰富多彩、启迪智慧的音乐殿堂。
四年级音乐教学工作总结6
光阴似箭,日月如梭,眨眼间一学期的教学工作又结束了。本人在本学期内担任四年级2个班的音乐教学工作。回首一学期的音乐教学工作,有一定的成绩,但也有一定的不足。在这里,我对自己这一学期来的思想和工作情况做一个回顾和反思,以便今后更好地开展工作,弥补不足,精益求精。
一、基本情况概述
在教学中坚持以审美教育为核心,注重培养学生对音乐的兴趣、爱好及情感,并注重以学生为主体,让学生在宽松愉悦的音乐氛围中学习和活动,提高学生的音乐表现和鉴赏能力,并为其他方面的学习创造有利条件,以促进学生的全面发展。
二、教学方面:
1、认真备课:本学期我按要求认真备课,有单元教学目标、教材分析,每一课也都有教学目标、教学重难点、教学准备和详细的教学过程。
2、认真制定教学:在对四年级的学生进行分析、对教材进行了解的基础上,以《音乐课程标准》为依据,制定出相应的教学。当然教学应根据儿童身心发展的规律,结合孩子的实际情况,教学应该再详细一点。
3、认真上课:注意培养学生的学习习惯,如听音乐起立问好、听到相应的音乐保持安静。按照备课的准备实施教学活动,
完成教学目标,本学期期末,全部同学能达到优秀。
三、取的方法和措施
为了使学生能轻松、愉快地上音乐课,多用鼓励的方式使学生表现出良好的品质;爱玩是他们的天性,所以我抓住他们的这个特点,让他们尽量在玩的过程中去学习音乐,并且爱上音乐,让音乐也成为他们的好朋友。于是,在课堂教学中我安排了三个学习环节——听(用心倾听)、唱(尽情歌唱)、演(游戏表演)。这三个环节是环环相扣,相互联系的努力作到用好的设计抓住学生的注意力‘更好地培养学生对音乐的兴趣。
总之,在新课程背景下的音乐教学中,我要一如既往的做好备课、辅导、考查等方方面面的工作。当然了,要做一名受学生欢迎的音乐老师,还要经过自己各方面坚持不懈的实践和探索,在今后的道路上,向更高的目标奋进!
四年级音乐教学工作总结7
本学期,学校音乐教研组能按照学期,认真贯彻落实《音乐课程标准》,体现以音乐审美为核心,推进素质教育,全面提高音乐教师的教学素养和教学水平,在教导处和教科室的指导下以及我组全体教师的共同努力下,较好地完成了本学期的各项工作,现就本学期工作总结如下:
1、组织学习,制订。
开学初,组织全体音乐教师进行学习,共同探讨。全体成员认真钻研新课程标准及新教材,根据本学期本册知识体系,注重知识与知识、单元与单元之间的联系及教材的应用性制定教学。
2、认真备课,优化课堂结构。
音乐教师能做到认真分析教材,分课时备课,突出重、难点及解决方法。在课堂教学中,根据各年级段的特点,认真上好每一堂课。本学期每位老师都开了校级公开课:虞老师《捉迷藏》,王老师《踩雨》,麻老师《魔法师的弟子》,郑老师《小蜻蜓》;在整个课堂音乐教学中,还充分利用现代化教学手段教学,引发学生的学习兴趣,突破教学难点。
3、认真抓好教学常规工作,开好每一次教研组会议,检查督促备课、按要求撰写教案,进行教学常规的规范和检查,对发现不足之处立即纠正。
4、抓好培训学习。本组教师利用业余时间自己订阅各类有关音乐教学的刊物进行自学。积极参加学校组织的有关业务学习,开展听课活动,提高自己的业务水平。
5、抓好本组的师德建设。本学期利用业务时间组织组员进行师德规范学习,要求组员严格遵守教师道德规范的要求,不体罚或变相体罚学生,不讲带侮辱性的伤害学生身心的话;正确对待特殊生,遇到突发能冷静对待,理智解决,体现为人师表的良好素质。
6、成功举行了主题为“童心欢唱快乐飞扬”的城西小学“校三独比赛”,获得领导、家长、学生的一致好评。
在今后的教学工作中,我们将更严格要求自己,努力工作,为我校美好的艺术明天奉献我们应有的力量。
四年级音乐教学工作总结8
转眼间,一学期的教学工作就要结束了,回顾本学期我任教的四年级音乐教学,既有很多令人欣喜的收获,也有一些值得思考的地方,为了进一步促进教育教学,现将具体工作总结如下:
一、工作回顾和收获
1、在整个学期教学中,我坚持利用各种手段激发学生学习音乐兴趣,使学生在原音乐基础上巩固并提高。
2、经过一学期努力,大多数学生都乐于参与音乐活动,能坚持每天上课前唱歌,对教学内容较感兴趣,正确对待自身优势,听取老师的指导建议,对音乐作品的整体感受,音乐要素有了综合性认识,并能富有感情地进行表演。
3、本学期教学过程中,为了让学生较全面较系统地认识掌握歌曲的演唱技巧和表示方法,我取以点带面的方式完成教学过程。在每完成一组课题教学时,我都用总结性教学方式组织学生自评、互评、师评,鼓励学生面对音乐、表示音乐、评价音乐、感受音乐等手段入手,使全体学生认识掌握到音乐作品的内涵,鼓励学生追求高尚音乐,理想音乐,从而养成良好的学习习惯与学习行为,以高尚的学习态度面对音乐,表示音乐,为终身追求音乐打下良好的基础。
4、关爱学困生,建立互助互学的学习氛围。
音乐学困生主因缺乏音乐表示自信心而胆怯表示音乐,加上同学嘲弄而更加退步。我在指导这些学生学习时,先以学生的闪光点为突破口,通过关爱的语言和默默的`支持给他们信心,再借助古今中外历代名人故事,对全班同学进行思想教育,让他们多帮助学困生,带动全班学习风貌,全体一起进步,使学习在学习过程中自觉养成互助互学式学习氛围。
二、下学期工作展望
1、认真备课,做好前备、复备工作,为能使学生上好课做好充分的准备工作,备课时注意与新课标结合,并注意备学生。
2、因材施教,对不同的学生要注意用不同的教学手法,使学生能够充分发展。
3、设计好每堂课的导入,提高学生的学习兴趣。
4、课堂形式设计多样,充满知识性、趣味性、探索性、挑战性。
5、最大限度的调动学生的积极性。
6、使他们最大限度地学到知识,掌握技能。并注意在课堂上取一定的形式,培养学生的团结协作能力及创新能力。
总之,这学期的工作令人欣喜的收获,也有很多需要改进的地方,今后在教学中,我们要保留好的做法和经验,吸取教训、弥补不足,把教学工作做得更好。
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床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
译文:明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。
2、《相思》唐·王维
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多撷,此物最相思。
译文:鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?希望思念的人儿多多集,小小红豆引人相思。
3、《渔歌子》唐·张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
译文:西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。渔翁头戴青色的箬笠,身披绿色的蓑衣,冒着斜风细雨。
4、《咏鹅》唐·骆宾王?
鹅鹅鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
译文:鹅鹅鹅,面向蓝天,一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。洁白的羽毛,漂浮在碧绿水面。红红的脚掌,拨动着清清水波。
5、《绝句》唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
译文:两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
6、《使至塞上》唐·王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
译文:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。